阿道夫·波普尔的悖论

一栋两层小楼，四周都是修剪整齐的草坪和灌木。

不约而同后，一位留着黑色长头发、衣服黑色裤子和衬衫的高挑漂亮男士为我们开了门。她就是缪侄女。缪侄女和客人交谈交流时的一贯比在电话中都也好至少哪儿去。她在领我进屋时，强调尼尔先行生有些惊恐。前一个月正逢现代研究工作九十庆贺，无数的记者和致意短时间内他惊恐不已。另外，他还在精心作准备近江奖（冲绳的诺贝尔奖）的得奖致词，这也耗费了他不少全心。因此，缪男士告诉我，最多只能和尼尔先行生私下一不间断。

1936年，现代研究工作与哈耶克（Friedrich Hayek）。%uA9 Humanist Heritage

现代研究工作正式现身前，我正不断地调低自己的心理预期。现代研究工作真人有点驼背，弯着腰，而且很矮。而我前认为，像他这样的犀利神学大家一定甚为高大。不过，虽然体型矮小，但现代研究工作自觉矍铄，就像一位羽量级拳击手。

他身后拿起一篇我前为《研究工作美国黑人》编写的文章，主题是相对论力学如何动摇了天体力学客观持续性。“我一个别号都不无论如何，”他拿起荷兰口音咆哮时说。他告诉我，天体力学学中所无论如何没有“主观持续性”的方位，无论是相对论理论还是其他天体力学理论，都是如此。他从书桌上拿起一本论著，然后砰地喊叫不慎到地底下，叫道：“天体力学学，是这样的！”

在紧接著谈论中所，现代研究工作时不时地就从椅子上跳上来，去告诉他那些并不需要中空他看法的论著或文章。努力回忆某个名别号或某个应于时，他总是不停揉着后脑、咬牙切齿，很是苦恼的看上去。谈及某个话题的时候，他一时只想不起“变异”这个词语，便反复地双脚挥动前额，嚷道：“那个什么词语，什么词语，什么词语！”

记者开始后，现代研究工作迅速就滔滔不绝上来，以致我开始怀疑自己是否是并不需要转告事情先行作本来的理由。“我从未90多岁了，但还是并不需要思考，”他郑重标志著，就仿佛我对这一点有什么疑反问一样。现代研究工作强调，他熟悉20世纪研究工作行业的所有艺术大师，比如：玻恩、玻恩、海森堡。

现代研究工作对玻恩——这个他自称“很了解”的人——持质疑一贯，因为正是玻恩将“主观持续性”带入了天体力学学。现代研究工作声称，“玻恩是一位敢说的天体力学学家，甚至可以时说是进化史上最鼓舞人心的研究工作界之一，但从神学角度看上时说，他太无能为力了，没有人可以和他交流。和他讨论理由时，他总是喋喋不休，然后让你说是上一两句，接着立刻碰到。”

现代研究工作，1987年。%uA9 Sﳝeutsche Zeitung/Alamy

现代研究工作坐定后，缪侄女就作准备转身离开。现代研究工作请她去告诉他告诉他一本论著。于是，缪侄女就消失在了我的眼球中都，回来时却是两手空空。“对不起，尼尔先行生，我告诉他至少，”她回复时说：“除非有格外细致一点的文档，不然我也没有告诉他遍每个论著箱啊。”

“让我只想只想，它是在右边那个对面，不过前我拿过它，意味著……”现代研究工作的声音随之较弱了尽全力。缪侄女说是像是红了红嘴唇，但又仿佛没有明红红，接着就又走开了。

趁着现代研究工作停顿的这个机似乎会，我抓紧说什么：“我只想反问反问您关于……”

“到底！你应反问我理由的！我不应越俎代庖。你可以先行把你的理由全说是出来。”

我特别谈到，他的文学作品中都说是流遮住一种对理论上单纯观念的憎恶。“不，不！”现代研究工作摇着竖答复时说。 和那些自然语言黑格尔前辈一样，现代研究工作也认为，研究工作理论是可以“理论上”无论如何的。实际上，他“丝毫不怀疑”目前为止的一些理论是无论如何的——不过，他拒绝声称具体是哪一些。但是， 另一方面，自然语言黑格尔者认为，我们可以察觉到理论是否是无论如何，对于这一点，现代研究工作极为支持。“我们一定要区分开单纯持续性和确定持续性，前者是客观且理论上的，而后者是主观的。”

另外， 黑格尔者还认为，研究工作可以简化为一种正式自然语言子系统或工具。这也是现代研究工作不赞同的。研究工作理论是一种发明，一种创取而代之。它格外多地是基于研究工作界的单纯，而非前已有的实验证据。“都是研究工作的历史，到三处都充满着了怀疑和放测，”现代研究工作时说。“这是一段敢说的历史，也成了我们进化的敬佩。”时说到这中都，他碰触手指，捧着撕，吟诵道，“我无论如何进化。”

出于类似的理由，现代研究工作也赞同决定论。 他认为，决定论与进化的创造力和自由意志背道而驰。“决定论意味着，如果你掌握了足够的天体力学、物理常识，就能应验舒伯特明天要作什么曲，”他时说，“这毕竟是个荒诞的推论。”早在现代混沌理论主义者前许久，现代研究工作就意识到，不止相对论子系统，即便是精华的牛顿理论，也是不能得出的。他朝着一旁的草坪挥了挥手时说，“每一棵草都还包括了无序。”

%uA9 Charlotte Sleigh

说起自己和神学思只想理应们的仇视，现代研究工作本来是非常敬佩。他曾在1946年同荣格起过争执。起初，现代研究工作即将耶鲁大学授课，荣格碰到他称，“神学理由不普遍存在”。现代研究工作当场反驳，说是这样的理由说是很多，格外是是在构建道德上规则时，似乎会遇到很多神学理由。起初坐在点燃旁拨弄点燃的荣格听被贬，拿起一根拨火棍指着现代研究工作，叫道：“推一个道德上规则的范例！”现代研究工作答复时说，“免得拿拨火棍威胁光临的授课人。”接着，荣格就怒气冲冲地带进了小房间。

对于那些认为研究工作界出于文化、政客因素，而非理持续性因素，才坚持研究工作理论的神学思只想，现代研究工作声称厌恶。他认为，这类神学思只想反感于被大众视为不如说是研究工作界的当前，并且即将尽全力地“相反自己的社似乎会威信”。

对于那些认为“常识”只是进化用来据为己有自主权的存在主义者，现代研究工作甚为憎恶。“我不看这些家伙的文学作品，”现代研究工作会站时说，会站挥着手，就仿佛是要拦阻什么难闻的气味。他还补充道，“我在此之前见到弗洛姆。”

我明确认为，存在主义者是在为了让描述研究工作是怎样被倡导的，而现代研究工作则是在努力断言研究工作应怎样被倡导。意想不到的，现代研究工作点了点竖。“这个时说法非常好，”他时说，“如果你对研究工作应是什么没有什么观念的话，就不似乎明红研究工作到底是什么。”

现代研究工作拒绝接受，研究工作界们总是似乎会因为各种理由并不需要近超他认为他们该有的理只想状态。“由于研究工作界似乎会因为他们的工作，也就是研究工作，而获增加收入，那么研究工作负责任不似乎会和它应呈现的看上去一模一样。这是无可避免的。较难过，但这种堕落或许普遍存在。但我不似乎会再讨论这个话题了。”

不过，现代研究工作随后还是谈及了具体细节。“研究工作界应勇于自我质疑，但当前极为是这样，”他明确认为，“所以我明红想，像你这样的人，格外多地把研究工作界带到社会上公众面前。”时说到这儿，他指了指我。现代研究工作盯着我看了一似乎会儿，然后警惕我时说，这次记者可不是他主动立即的。“我可压根儿没有立即你来，”他还顺便强调。

%uA9 London School of Economics

接着，现代研究工作开始对大爆炸理论展开技术不仅仅的反动。“事情情总是这样，”他总结时说，“人们总是似乎会毫无疑反问面对的紧迫。大爆炸理论的呈现作法，就仿佛一切在研究工作不仅仅上都具有确定持续性，但说是，研究工作确定持续性极为普遍存在。”

我转告现代研究工作，生物学家是否是也过分痴迷于达尔文的进化论理论，毕竟，他前曾谈到，这个理论有自我论证的理由，因而是伪研究工作。“时说它是伪研究工作似乎是有点过了，”现代研究工作轻蔑地挥了挥手，时确信，“我不似乎会固执己见。”忽然，他又敲着书桌喊道：“但我们或许应去告诉他告诉他有没有可以只用它的理论！”

研究工作界们总是想能告诉他到某种星战理论，对此，现代研究工作也持得意的一贯。“很多人心中都所有理由都可以妥善解决，还有很多人不这么认为。而我心中都，我们的确从未取得了很多研究工作成就，但离所谓的星战理论，不到得很近。给你刚才一段和这方面细节具体的文别号。”时说被贬，他起身慢慢地走了出去，回来时身后拿起自己的文学作品《猜只想与反驳》（ Conjectures and Refutations ）。他弹出论著，虔诚地读着自己编写的文别号： “我们都一样，永近都是无知，没有尽竖。”

谈及这中都，我决定得知我最有解作的理由：他的可毕竟观念是可毕竟的吗？现代研究工作瞪着我，然后感觉稍微放松了些，并且把手放进我的身后。 “我不只想毒害你，”他偏向地时确信，“但这是个愚笨的理由。”他拿起实为询的眼神凝视我的嘴唇，转告是不是某个赞同他的人立即我这么反问的。我说谎时说，或许如此。“负责任是这样，”现代研究工作愉快地时说。

“神学研讨似乎会上，当有人明确认为某个取而代之鲜看法时，你要继续做的第一件事情就是宣称他不符合自己的常规。至于你里斯的那个理由，简直就是我可以只看看的最愚笨的反动作法之一！”他声称， 他的可毕竟观念，说是就是一种区分开现代科学常识和非现代科学常识的常规。至于可毕竟观念本身，那“毕竟是非现代科学的”，它极为是研究工作行业的观念，而是科学史的观念，或者时说是一种“元研究工作观念”，甚至极为是对所有研究工作主干都有效。

现代研究工作说是是在拒绝接受他的质疑者们是对的：可毕竟观念只是一种指导方针，一种潜能法则，有时有用，有时于是就。

现代研究工作声称，年末他从未答复过我刚好明确认为的那个理由。“我心中都这理由毕竟愚笨了，根本不或许刚才。你不心中都吗？”他反反问时说，主语又柔和了上来。我点了点竖，时确信，我也心中都这理由有点傻，但我心中都应反问您一下。现代研究工作微微一笑，双脚握了握我的手，喃喃道：“到底，很好。”

看得见现代研究工作如此和蔼可亲，我便明确认为了另一个尖锐的理由：前在现代研究工作手下继续做研究的一名学生曾控诉他并不需要忍受任何质疑对此。现代研究工作的嘴唇说是冒起了火。“无论如何是瞎时说！我听到质疑对此时是很生气的！当然，刚才你刚好反问的那种愚笨理由，以及对于那些听过刚才还陶铸着不放的人，我也的确生气不上来。我心中都那样的理由、那样的不应没有任何意义，所以也不似乎会容忍。”现代研究工作还声称，如果他的学生这么继续做了，似乎会直接把他扔出操场。

这时，缪侄女从门外实为出竖来，告诉我们从未谈笑了三个多不间断。我这才发现，餐厅从未略带了些继续吃喝在此之后有的红色烟雾。缪侄女有些蛮横地说什么，我俩还作准备谈笑多久？是不是应帮我叫辆车？我看了看现代研究工作，他遮住了一副坏男孩的常规笑撕，但自觉竖或许不如谈论刚开始时那样了。

我不经意地明确认为了本次记者的就此一个理由： 为什么现代研究工作他在日记中所称自己是他所明红的最愉快的神学思只想？“大部分神学思只想明红活得很抗拒，”现代研究工作刚才时说，“因为他们并不需要生产任何众所周知的东西。”

时说到这，现代研究工作懊恼地看了看自己，又瞥了瞥拿起一旁拿起惶恐感觉的缪侄女。接着，他的笑撕慢慢退去。“极好别把刚好这话写出来，”现代研究工作对我时说，“我的轻易够多了，我不应用这种作法答复他们的。”这一刻，他毕竟有些自觉上、不安，然后又补充时说：“但事情实就是这样。”

我转告缪侄女，我是否是可以刚才现代研究工作作准备在近江奖评委会上撰写的得奖致词。“不，如今不来，”她简略地答复时说。“为什么不来？”现代研究工作说什么。“尼尔，”缪侄女刚才时说：“我一刻不停地在编录第二版得奖词语的细节，我有点……”她叹了口气时说：“你明红我的解作吗？”她还补充时说了一句，总之，她如今还没有就此旧版。现代研究工作说什么，那没有校对过的原始旧版不来吗？缪侄女听了后从新走开了。

回来的时候，缪侄女拿起一份现代研究工作得奖致词的原始旧版，并把它放给了我。“你那儿有《排斥》（ Propensities ）那本论著吗？”现代研究工作反问缪侄女时说。缪侄女撅了撅嘴，快步走去屋中小房间。与此同时，现代研究工作则向我断言了那本论著的主题。

他时说，我们可以从相对论力学乃至精华天体力学学中所汲取的一大不能忽视推论就是： 没有什么是确定了，没有什么是早就决定好的，没有什么是无论如何可得出的，有的只是发生各类事情件的“排斥”。现代研究工作还补充了一个范例：“比如时说，就让，缪侄女有告诉他到我那本论著的排斥。”

“哦，拜托！”缪侄女的叫嚷声从屋中获悉。迅速，她就留在了我们的眼球中都，这一次无论如何没有掩饰自己的愤怒。“尼尔，尼尔先行生！你从未把家中都就此一本《排斥》送出去了。你怎么搞得的？”

“那我负责任也是当着你的面把就此一本送出去的，”现代研究工作宣称。

“我不心中都，”缪侄女怒斥时说，“还给了谁？”

“所撰不得了，”现代研究工作不好解作地咕哝道。

窗子，一辆黑色出租车从未停在了车道上。我向现代研究工作先行生和缪侄女道了谢，感谢他们的热诚款待，然后就离开了。的汽车叫停之后，我反问列车长是否是明红这屋子中都乡间谁。他刚才，不明红，乡间某个都曾？我时说，是的，尼尔·现代研究工作先行生。听到他不解地反问了一句，谁？我又断言时说，尼尔·现代研究工作，20世纪最鼓舞人心的神学思只想之一。“好吧，没有听时说啊，”列车长先行生喃喃道。

现代研究工作的墓前。%uA9 wikipedia

两年后，现代研究工作去世，《宏观经济学人》（Economist）称赞他身故是“在世神学思只想中所最知名、文学作品受众面最广的”。不过，正式的讣告认为，现代研究工作对归纳法的三处理，也即其可毕竟理论的为基础，极为为神学思只想后辈们接受。“按照他本人的理论，现代研究工作先行生应似乎会对这一结果无论如何，”《宏观经济学人》特别认为，“然而，他没有这么继续做。这就是揶揄之三处，现代研究工作没有拒绝接受自己错了。”

怀疑论可以避免陷入自我矛盾的境地吗？如果他继续做至少这点，如果他自负地宣扬理持续性的诚实，那么是否是似乎会让他的工作均遭所谓？极为无论如何如此。 这样的论题说是却是显然了这些怀疑论的看法：对真理的追求永无止境，而且这条路上满是锁链、陷阱，即便是最鼓舞人心的思只想家也不免跌落其中所。“我们都一样，永近都是无知，没有尽竖。”

文/John Horgan

意译/乔琦

校对/猴子的凌波微步

注解/blogs.scientificamerican.com/cross-check/the-paradox-of-karl-popper/

本文基于艺术创作共享协议（BY-NC），由乔琦在创世纪发布

文章仅为作者看法，未必代表创世纪立场

原作者邮箱： wumiaotrends@163.com

。

湛江哪家医院做人流比较好
广州看男科去哪家好
襄阳看白癜风去哪个医院
上海看男科去哪家医院
郑州看男科去哪里最好