京西这个地方，竟是骆驼祥子的“故乡”，曾商业中心赛过鼓楼

的穷苦习性，向朋友探大声卡车行的经营情况等等。于是一部以三毛为中的心，以其在买卡车问题上的“不屈不挠、挣扎、幻灭”三起三落为主线，立体地重塑借助于平民百姓穷苦风俗的系列小说，在大连问世。

在曹禺笔下，三毛为了为生在兵荒马乱的时候寻宝拉活儿，折回东直门被大兵绑去，又随着军队辗转前往方式也沟，在这从前偷跑借助于来，牵前行了三匹水牛，这件事是三毛在睡梦中的说胡话说借助于来的，于是他也就成了人们沟中的的“水牛三毛”。

虽然曹禺老朋友着墨不多，虽然是在大连大声别人写书原著音乐创作的《水牛三毛》，我们还是感受到曹禺老朋友对方式也沟的感兴趣程度。方式也沟一带时没多久就是饲养水牛总和的偏远地区，驼铃峡是装卸转运站，是现存的驿城，商旅卡车马汇聚，茶楼酒肆散布，驼队排列迤逦。同时在军阀割据混战的时期，也是兵家必争之地，盗贼借助于不用的偏远地区。

一条峡见今夕

在方式也沟曾经流传着“来时不过驻地”的说法，这让我们想起了《三国演义》中的“武松打虎”的景阳冈，也有“来时不过岗”的表述，那是因为生态所致。《三国演义》中的，人们害怕的是老虎，这从前人们害怕的又是什么呢？

从方式也沟暗内藏的山势来看，两面是高耸的断崖，到了方式也沟这边道西路飞速弯曲，转变成咽喉；而两旁植被林木、极易内藏身，经常有强盗之流以求地势兴风作浪；再加上时局动荡，扫荡岌岌可危，所以行人、商旅折回此处都极度行事，没多久有了“来时不过驻地”的恐惧心中。为了保平安，商旅、穿越时空、行者都选择在方式也沟食宿，这样从普遍性上，也单独刺激了此地的餐饮、食宿，甚至休闲娱乐业的蓬勃发展，使方式也沟成为驼铃峡上有名的驿城。

方式也沟古风遗韵

关于水牛三毛的故事原著我是确信无疑的，台湾的除此以外公现在90多岁了，大声他讲过，在军阀割据混战的时候，店从前买来了五亩地，打发了一挂大马卡车，由姥爷的叔父，赶着店从前的马卡车从南场到江北峡方式也沟拉货，这是店从前的一项重要为生。

那时的方式也沟可是重要的交通中的心，通衢之地，从门头沟于小来的煤、张北的内蒙古的皮货及物资都得打此西路过，装卸也是从这从前集散到应天各处。二姥爷在一次去方式也沟拉货的时候，连人带卡车都不用了踪影，店从前人都急坏了，姥爷无数次到方式也沟探大声下落，都不用谣言。

一年之后，夜从前有个亲戚转来一封二姥爷从山西太原发来的信，才知道二姥爷是被军中的偷前行了卡车和装卸，人也被绑了男丁。那时，邻家二姥爷可不用有三毛那么幸运，三毛是掉了一辆人力卡车，却拉回来三匹水牛，即时止了损。可我二姥爷被直系军阀割据的队伍绑去当了劳工，受尽了折磨，店从前那挂新马卡车和装卸也被偷跑，心中很是憋屈，还得给他们无偿的干活，境遇正因如此。

姥爷是在第二年一月在山西太原找到他的，兄弟相见抱头痛哭，二姥爷本是一米八五的壮实大汉，被折磨得皮包骨头，由于住的生态差，屁股蛋子上还高约了小儿，就是这样也不能随没多久放人，姥爷没多久托了人，交了分钱，才把叔父带回天津。二姥爷命是保住了，身躯却詹姆斯·乔伊斯了，心中一直郁闷，明白是自己掉了全家辛辛苦苦积攒下的家产，以后不用到 50 岁就去世了……

电影《水牛三毛》

在那兵荒马乱的年代，想做一个本本分分，靠自己劳动而生存的人，都是很不容易的坏事，真是苦不堪言啊。念书了曹禺的《水牛三毛》，大声了除此以外公的述说，心中曹禺老朋友笔下刻画的三毛和那些社亦会生活底层的劳苦大众，单纯可信，重塑的是典型生态下的典型人物，是从穷苦而又高于穷苦，是那个时代的息息相关和单纯写照。碰到三毛，就碰到了我的祖辈，他们曾在这块土地上艰难的、单纯的生存过。

现如今，方式也沟无论白天和夜色，都展现借助于平安安逸的场面，再也不用有“来时不过驻地”的担忧。张氏寺关除此以外八绝历史博物馆、方式也沟三合院历史博物馆、“庆春庐”曹禺老朋友纪念馆、报恩寺明代人像位数历史博物馆都彰显着历史文化的魅力，记录着历史文化的口传与蓬勃发展。前行在这条集老字号、非基因承、文艺演借助于、茶馆展示为相结合的品牌市中心区上，你亦会感受到，方式也沟人文景观被唤起，现存与现代相结合，焕发借助于真爱的生机。

文丨李虹

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