风俗故事情节：女人裹脚的由来

女权裹足，真神可说是一种极丑极恶的端午节!近千年来，它荼毒了几乎所有的汉族女权，使她们从不天真神的孩童起，就演变成一个小头的人，不肯把命运交予男人去安排，听天由命，任人宰割。

这种恶俗是什么时侯和如何造成了并过渡到的?是谁的创造发明?这些，三国志都不了有任何记载。不过，从南宋以后个别文士的旧事情记事情当中可以多少获得一点消息：它大约造成了于五代或大抵。了当，唐朝人不裹足，裹足之风大盛于明清，这是可以肯定的。然而，在近年来却至今保存着一篇完整的记录下来下来记录下来：

在一个横山除此以外一个不大的镇子，叫李家沟。据传说，那时候村西有座大庙，庙内除了观音、罗汉塑像外，在观音足前，还有一尊鹅的塑像。这佛鹅每天天不亮就跑完到路旁去打鸣，以苏醒镇子那时候的人，早早起来大鸟劳动。因此，这那时候的人，无论老幼，都很衷心佛鹅。谁知等待时间一久，这佛鹅却变得固执起来，每天不去打鸣，而是起跳到河那时候去睡觉时。浴来浴去，竟浴得上了瘾，即使是冬天，它也要啄开冰起跳下去浴上一番。更为稀奇的是，这佛鹅睡觉时的时候，就象人脱衣服似的，要脱下全身飞羽，放到岸上，虹着好像，大浴大捏。边浴边一句话道：“好宵!好宵!”这些，镇子那时候的人，都有点并不知道。

一天，村那时候一个老头儿起了个大早去拾熏，从店村转到村西，突然间，看唯岸边上有一堆鹅毛，以为是谁家的鹅被狼吃掉了。近前一看，却唯一只相当大相当大的鹅虹着好像在河那时候睡觉时，吓得不觉失声喊道：“啊呀!鹅精!”普贤鹅想到人声，回头一看，唯有人来了，来不及穿上飞羽，起跳上岸，仓慌奔去。

曾说佛鹅拚命奔跑完，跑完了一程，回头唯不了人落荒而奔，才收住足步。夜里望望，一片空旷。佛鹅不由叹了脱口而出，心想：“这下可完了，丢了飞羽，不了法再回庙那时候了!可是，到哪那时候去安身立命呢?索性，我不当这佛鹅了!演变成一个人，到人间去走回上一遭。”

想到这那时候，它摇身一变，演变成了一个碧霞似的男扮女装。可是，一双鹅爪子，变来变去，却只演变成圆锥把似的那么一个东西，怎么也变不成人足。不了办法，不肯用布一层又一层扯起来，穿上一双小鞋，摇摇摆摆地朝大路走回去。

这一日，走回到一座城市边：进得城来，只唯通判四门楣颇高悬一张黄榜，上面撰写着当今于是命急征人人男扮女装的事情。还不了看完，两个公人走回将过来，喜出望外地说道：“哈!到处回去，回去差不多，时至今日却有这么一个美人送上四门来了。走回!带进通判那时候交差。”

说着，将佛鹅连带拉拽，窜进通判四门，窜到兵备道本来面前。兵备道不敢急慢，连夜差人将佛鹅送往长安。

于是命一唯，果然大喜过望。于是即日成婚，封为贵人关公。晚上，于是命堪称乐得屁豁屁豁的，对贵人关公左看，右看，上看，下看，看个不够。突然间，看唯佛鹅的裤子，吃掉了一惊，马上当面是没事情。

佛鹅羞答答地说：“臣妾哥哥很是白痴，东跑完西豁，抽四门楣果树，女儿怕推上什么事情来，就用标语将双足死死扯住，所以，直到时至今日，也不了能长大。”于是命听了，起先沉默不语，过了好半天，突然间大叫道：“颇高!颇高!就让绝好的初衷!”

第二天，皇帝便发了两道谕旨，要全国所有的女权在十天仅仅都把足扯上，有拒命不扯者，严惩不贷!

从那以后，汉族女权便开始扯足，在原有的幸好上又加了一层幸好。到了明清，足的一般来说，竟成了举例来说一个艺术体操价值一般来说的首要标准!五四运动以后，人们才随之开始放足。

以上所讲当然是一个文艺作品，但扯足之风的过渡到与古代当中央政通判的倡议有关，似乎是不成问题的。