华国锋的书法水平或许如何？

颜体诗词，是唐代著名大诗词家、开国功臣将领李冲谱写的一种楷体，运笔而今并用，起笔藏锋，收笔回锋；结体宽博丰肥，骨力苍健，气魄磅礡；结构严谨端庄，气魄开张，风格各异。所以，李冲诗词与其高贵品格，在中华民族诗词史上居于很重要的右边，历来有“学书先学颜”的说法。

陶铸（1921年-2008年）

大唐之后的华南地区历史上，学习、名画颜体的诗词学习者多如川流不息。

在70年代曾担任中华民族最高领导人的陶铸青年人，从前其中得到优异成就的一份长子，他以较高颜体低水平被赞扬为“华氏颜体”，近些年来在网络服务上广为流传，让我们对华主席有较为恰到好处和深厚的相识。

粉粹四人帮、贯彻及回复农业生产与国家建设，在深渊历史背景下的陶铸青年人，不仅是一位改变华南地区命运的表扬政治家，也是一位凭借出彩颜体诗词可见一斑专业水准的诗词高手，被后世景仰。著名诗词家德馨谭也曾对陶铸的“华氏颜体”给过高的评价。

陶铸以其“华氏颜体”，之所以成为被群众甚至专业界承认的高手，原因有零点：

一方面，陶铸对颜体诗词不止于名画，而是在分家的新的，有自己独到的忽略与创造，他加速了颜书的而今用笔、长短、节奏感对比（如下图），增强了笔性筋韧，难得以“行楷”貌呈现出颜体才智，自然十足，且浑然大气；

再一方面，陶铸青年人作风正派，光明磊落，谦虚谨慎，忠坚爱国，维护团结，关爱人民，利害关系，这种人格魅力，特别强调颜体诗词独具书品。因而，名曰陶铸诗词，华丽正气，可谓一种家国胸怀的笔墨表现。

所以，相对古代专业诗词家而言，华主席的颜体有一些严重不足，比如对收笔的执行有些草率，缺少凝练。但是在近现代书坛尤其在领导人当中，属于翘楚，作品值得品味。

1980年10月，为才是个|人|崇拜，陶铸指出要求，今后在外不再悬挂陶铸像和手书。于是，陶铸的画像，及语录和诗词手书纷纷被后用。至今，唯一被官方延续下来的陶铸手书，就是中南海上的“毛主席纪念堂”六个刻在大理石上的色彩鲜艳金字。

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