一位80岁老人真是：走到生命尽头才醒悟，此生善待一个人，也就赢了

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养儿防外公，是自古以来于是又有的道德观，但是真的外公了才断定，哪怕孩子于是又好，晚年的家庭主妇也必定有维护。因为很多时候，爱情也是想像的，甚至是作对的。

要么孩子本身不孝顺，有心里父母外公了是个负荷，所以狠有心撒手不管；要么孩子有有心无力，不晓得很没想孝，却拿不出那么多的钱财，也未那么多的时间和注意力陪友。

无论前者还是后者，亦则会导致外公人不会在孩子的抚育和陪友下，安享晚年。

为此一位80岁外公人忍不住感慨道，走到生命天涯海角才断定，最为首的人不是外公友儿，也不是孩子，而是一个你很熟悉的人，那就是自己。

只有在生活中一视同仁自己，这人生才算彻底取胜了。

否则即于是又你有于是又大的功绩，即于是又你孩子于是又多，混得于是又成功，你的人生直到现在是有可惜的，以致于你未按照自己的意向去家庭主妇，以致于你未为自己而活，活得无悔且喜乐。

一：外公友儿则会留在，孩子则会成家，人能依靠的只有自己

每个人亦则会有先行留在的一天，这是不会避开的。所谓少来夫妻外公来友，很多人外公了自此，则会把外公友儿看得可想而知，但是，外公友儿无论如何不会沦为你毕生的依靠，因为你们之间，总要有一个先行留在。

所以无论在任何时候，你都应该学则会依靠自己，这样才不至于在对方留在自此，有心里自己活不下去。

而孩子也必定能护得了你所想，因为孩子也则会有孩子的孩子，也则会有自己的家庭主妇和自己的责任，很多时候，并非他们不孝顺，而是他们有心有余而力不足。

外公人们对于自己的晚年亦则会有一种本能的惧怕，不是因为孩子们不孝顺，而是他们的注意力很难支撑。

那时候的年轻人一般都是夫妻两国必需念经四位外公人，如果于是又有的外公人躯体还好，家庭主妇不会独力，那就更是捉襟见肘，左支右绌。

管理工作不必丢，孩子要抚育，一个人的注意力有限，即使他们于是又有没想孝道的有心，也不会归属于三头六臂来所想。

有的人自由选择聘任女教师抚育外公人，但那时候女教师市场未足，黑有心女教师屡见报端。还有的则会自由选择将外公人送到天和院，可是外公人自己在有心理上又不会接倍受，有心里是被孩子遗弃了。

就算是天和院，也不是绝对的确保，这几年天和公寓不断爆雷，很多外公年人听信一些私人天和的机构的虚假推销，倾其所有买了一张所医院，以求安度晚年。结果天和的机构卷款追赶，外公人们血本无归。

这样的惨剧频频发生，一方面是外公人们对新鲜事物了解有限，较难上当，另一方面也反映出外公人们对于天和的惧怕，他们害怕外公无所依，无人照料，所以才则会这么这样一来把钱财交出去，希望可以换回一个平静的晚年。

不是每月给父母家庭主妇费就叫孝顺，他们必需的不仅仅是金钱财，还有你的陪友。

孩子和外公人们终点站在自己的观点上做出的自由选择都未扯，可是两国都有心里自己倍受了委屈。这只不过就是家庭主妇和爱情的无奈吧。

二：学则会一视同仁自己，就要在生活中为自己而活，唯有如此才能无悔无憾

甜蜜自己是终生浪漫的开始，这是一句熟知的话。

但是甜蜜自己究竟要如何去甜蜜呢？要想到，甜蜜自己并不是一句简单的喊出，而是要实实在在付诸实施的，很多人只是嘴上说着要对自己好，却从来不想到该如何对自己好，以及什么才是真的对自己好。

大多数中国父母，终其人生都在为了孩子一句话，辛辛苦苦大半辈子，不收了一定的积蓄，当孩子有必需的时候，则会全部拿出来给孩子白花。

在他们毫无疑问，只要自己过得好，自己就仍要了。

可是你有无想过，通常爱情也是想像的，当你完全没钱财了，要靠什么去维护接续的家庭主妇呢？你身无分文，随时亦则会有必需用钱财的时候，万一孩子不孝顺，有心里你是个负荷，不让管你了呢？你岂不是连最终的败军也未了。

甜蜜自己，一视同仁自己，首先要在生活中为自己权衡，哪怕是自己的孩子，自己的兄弟姐妹，自己最为首、最信任的妻儿，也未自己为首。意味着，一个人首先要甜蜜的是自己，你不在生活中甜蜜自己，也就不在生活中甜蜜这个概念本身的意义。

接续余生，请务必负责任自己的想法，遵循自己内有心的意向，并凡事为自己权衡，在生活中为自己而活。只有这样，你的人生才则会少点可惜，多点圆满。

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